[Gazeta.uz] 우즈베키스탄, 런던 디자인 페스티벌에 처음 참가 - 첫 무대는 어떻게 기억될까?
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핵심 요약
우즈베키스탄 문화예술발전기금이 런던 디자인 페스티벌에 처음으로 참가해 빅토리아 앨버트 박물관에서 전통 공예와 공연을 주제로 프로그램을 운영했다. 수즈니(수공 자수) 마스터 클래스, 가수 레일로(Laylo)의 공연, 현지 미술가의 설치 미술 작품 전시 등이 이루어졌다.
우즈베키스탄 문화예술발전기금이 런던 디자인 페스티벌에 처음으로 참가해 빅토리아 앨버트 박물관에서 전통 공예와 공연을 주제로 프로그램을 운영했다. 수즈니(수공 자수) 마스터 클래스, 가수 레일로(Laylo)의 공연, 현지 미술가의 설치 미술 작품 전시 등이 이루어졌다.
**런던의 가장 큰 디자인 축제에 우즈베키스탄 첫 참가**
9월 12~20일 영국 런던에서 개최된 런던 디자인 페스티벌(LDF)에 우즈베키스탄이 처음으로 참가했다. 우즈베키스탄 문화예술발전기금(ACDF)이 전통 공예와 생공연을 주제로 한 공식 프로그램을 지원했다.
런던 디자인 페스티벌은 2003년 디자이너 존 소렐(John Sorrel)과 디자인 큐레이터 벤 에반스(Ben Evans)가 창설한 국제 규모의 축제로, 런던의 세계 디자인 수도 지위를 강화하는 것을 목표로 한다. 통일된 장소 없이 런던 전역에 펼쳐지며 바비칸 센터, 서머셋 하우스(템스강 인근 18세기 신고전주의 궁전) 등 주요 문화 기관들이 참여한다.
우즈베키스탄의 프로그램은 런던의 유명한 데코레이티브 아트 박물관인 빅토리아 앨버트 박물관(V&A)에서 개최됐다.
**수즈니 마스터 클래스와 전통 수공예**
9월 16일 개막한 '수즈니 데몬스트레이션' 워크숍은 전통 자수 장인 율두즈 무히디노바(Yulduz Mukhamedova)가 진행했다. 참가자들에게 우즈베크 전통 자수인 수즈니(suzani)의 기법과 시각적 특성을 설명하고, 직접 작품을 만들어볼 수 있도록 했다. 무히디노바는 박물관이 우즈베키스탄 소장품(수즈니와 직물 샘플 등)을 얼마나 정성스럽게 보관하고 있으며, V&A가 우즈베크 전통 공예에 깊은 관심을 가지고 있음을 밝혔다.
**가수 레일로의 공연과 현대 우즈베크 음악**
9월 18일 저녁 'Friday Late: Awakenings' 행사에서는 율두즈 무히디노바의 추가 워크숍 두 세션과 가수 레일로(Laylo)의 공연이 이루어졌다. 레일로는 '뿌리(Roots)' 앨범의 곡들을 영어로 선보였다. 이 앨범은 타슈켄트 현대미술센터(CCA Tashkent)의 지원으로 2025년 11월에 발표될 예정이다.
레일로는 자신의 음악이 독립 초기 우즈베키스탄에서의 성장, 사회 변화, 혼합된 민족 정체성, 집단주의 사회 속 여성의 역할 등을 다룬다고 설명했다. 그는 "어려운 주제를 창작으로 포장하면 더 쉽게 받아들여진다. 일상에서는 더 강하게 반응할 수 있는 주제들을 생각해보게 된다"며 "이것은 부드러운 형태의 활동주의(soft activism)다"라고 말했다.
런던 공연에서는 피아노 편곡 버전으로 연주했으나, 레일로는 앞으로 "전체 오케스트라를 데려와 우리 음악의 다층성을 보여주고 싶다"고 밝혔다.
**현대 미술가의 설치 미술 작품**
두 행사는 우즈베크 미술가 아지자 카디리(Aziza Kadyri)의 설치 미술 프로젝트 'Sender Unknown(발신자 미상)'을 지원했다. 이 작품은 V&A 자밀 프로그램(이슬람 미술관 20주년 기념) 의뢰작으로, 사리하니 가문의 추가 지원을 받았다.
'발신자 미상'은 곡선형 금속 틀에 펼쳐진 두 개의 대조적인 수공예 천으로 구성되어 있으며, 박물관 갤러리 전역에 걸쳐 기둥과 천장을 돌아 떠있다. 천에는 전통 수즈니 문양과 현대적 주제가 공존하며, 한 부분에는 재봉틀에 앉아 있는 여성 인물들이 수놓여 있어 수공예 장인 여성들의 노동을 상징한다.
카디리는 이 작품이 자신의 수년간의 연구(수즈니와 인공지능의 관계)의 정수라고 설명했다. 그는 현대 기술이 문화 기억을 어떻게 보관하고 상실하게 하는지를 탐구하고 있다.
카디리는 인공지능과 수즈니를 비교한다: 데이터셋은 현대의 기록 보관소이고, 전통 자수는 세대에서 세대로 전승되는 여성들의 부호화된 지식이라는 것이다. 인간은 새로운 것을 창조할 때 자신의 경험을 통해 차용한 아이디어를 가공하지만, 인공지능은 그러한 경험이 없고 데이터를 "획일화"하기만 한다고 카디리는 지적한다. 이 때문에 문화 자체가 시간이 지나면서 상실될 수 있다고 우려한다.
이를 막기 위해 카디리는 인공지능 모델을 학습시킨 후 "결과를 공예 장인들에게 돌려보낸다." 그의 접근 방식에서 기술은 전통을 파괴하는 것이 아닌 보존하는 도구가 된다.
9월 12~20일 영국 런던에서 개최된 런던 디자인 페스티벌(LDF)에 우즈베키스탄이 처음으로 참가했다. 우즈베키스탄 문화예술발전기금(ACDF)이 전통 공예와 생공연을 주제로 한 공식 프로그램을 지원했다.
런던 디자인 페스티벌은 2003년 디자이너 존 소렐(John Sorrel)과 디자인 큐레이터 벤 에반스(Ben Evans)가 창설한 국제 규모의 축제로, 런던의 세계 디자인 수도 지위를 강화하는 것을 목표로 한다. 통일된 장소 없이 런던 전역에 펼쳐지며 바비칸 센터, 서머셋 하우스(템스강 인근 18세기 신고전주의 궁전) 등 주요 문화 기관들이 참여한다.
우즈베키스탄의 프로그램은 런던의 유명한 데코레이티브 아트 박물관인 빅토리아 앨버트 박물관(V&A)에서 개최됐다.
**수즈니 마스터 클래스와 전통 수공예**
9월 16일 개막한 '수즈니 데몬스트레이션' 워크숍은 전통 자수 장인 율두즈 무히디노바(Yulduz Mukhamedova)가 진행했다. 참가자들에게 우즈베크 전통 자수인 수즈니(suzani)의 기법과 시각적 특성을 설명하고, 직접 작품을 만들어볼 수 있도록 했다. 무히디노바는 박물관이 우즈베키스탄 소장품(수즈니와 직물 샘플 등)을 얼마나 정성스럽게 보관하고 있으며, V&A가 우즈베크 전통 공예에 깊은 관심을 가지고 있음을 밝혔다.
**가수 레일로의 공연과 현대 우즈베크 음악**
9월 18일 저녁 'Friday Late: Awakenings' 행사에서는 율두즈 무히디노바의 추가 워크숍 두 세션과 가수 레일로(Laylo)의 공연이 이루어졌다. 레일로는 '뿌리(Roots)' 앨범의 곡들을 영어로 선보였다. 이 앨범은 타슈켄트 현대미술센터(CCA Tashkent)의 지원으로 2025년 11월에 발표될 예정이다.
레일로는 자신의 음악이 독립 초기 우즈베키스탄에서의 성장, 사회 변화, 혼합된 민족 정체성, 집단주의 사회 속 여성의 역할 등을 다룬다고 설명했다. 그는 "어려운 주제를 창작으로 포장하면 더 쉽게 받아들여진다. 일상에서는 더 강하게 반응할 수 있는 주제들을 생각해보게 된다"며 "이것은 부드러운 형태의 활동주의(soft activism)다"라고 말했다.
런던 공연에서는 피아노 편곡 버전으로 연주했으나, 레일로는 앞으로 "전체 오케스트라를 데려와 우리 음악의 다층성을 보여주고 싶다"고 밝혔다.
**현대 미술가의 설치 미술 작품**
두 행사는 우즈베크 미술가 아지자 카디리(Aziza Kadyri)의 설치 미술 프로젝트 'Sender Unknown(발신자 미상)'을 지원했다. 이 작품은 V&A 자밀 프로그램(이슬람 미술관 20주년 기념) 의뢰작으로, 사리하니 가문의 추가 지원을 받았다.
'발신자 미상'은 곡선형 금속 틀에 펼쳐진 두 개의 대조적인 수공예 천으로 구성되어 있으며, 박물관 갤러리 전역에 걸쳐 기둥과 천장을 돌아 떠있다. 천에는 전통 수즈니 문양과 현대적 주제가 공존하며, 한 부분에는 재봉틀에 앉아 있는 여성 인물들이 수놓여 있어 수공예 장인 여성들의 노동을 상징한다.
카디리는 이 작품이 자신의 수년간의 연구(수즈니와 인공지능의 관계)의 정수라고 설명했다. 그는 현대 기술이 문화 기억을 어떻게 보관하고 상실하게 하는지를 탐구하고 있다.
카디리는 인공지능과 수즈니를 비교한다: 데이터셋은 현대의 기록 보관소이고, 전통 자수는 세대에서 세대로 전승되는 여성들의 부호화된 지식이라는 것이다. 인간은 새로운 것을 창조할 때 자신의 경험을 통해 차용한 아이디어를 가공하지만, 인공지능은 그러한 경험이 없고 데이터를 "획일화"하기만 한다고 카디리는 지적한다. 이 때문에 문화 자체가 시간이 지나면서 상실될 수 있다고 우려한다.
이를 막기 위해 카디리는 인공지능 모델을 학습시킨 후 "결과를 공예 장인들에게 돌려보낸다." 그의 접근 방식에서 기술은 전통을 파괴하는 것이 아닌 보존하는 도구가 된다.
출처: Gazeta.uz 원문 보기 · 발행: Tue, 22 Sep 2026 05:10:00 GMT
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